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希望能长久停留，但是我们是带着平等普化心同体大悲心来渡人的人。但是一旦开始操作大的传法活动，肯定是要按计划行事，服从命令，所以上边要求怎么办就怎么办，还能怎么办，所以上边要求继续待着，那就待着，上边要求赶紧消失那就消失，所以我劝大家不要靠人，不要依靠人，还是去靠佛菩萨，往佛菩萨身上靠，戒行善行修行还有大愿，这些做到了，肯定能和佛菩萨有感应的，这样才有保障，不要依靠活人，好不好？
冤亲债主怎么判断？小孩子天生带出来的这种病，肯定是冤亲债主，业障病，那成年人的，一般是业障病来得比较很快，发展得很快的病情，但是一般的自己生活习惯导致的那种病是比较慢的，缓慢的进行，比如抽烟喝酒这些都有积累的过程，但是冤亲债主带来的病是很快的，他只要出现，冤亲债主是下边放出来的，不是什么一开始就那么呆着的，到了时间点他就放出来，所以发展得非常快。还有小孩太小，小孩也算一家人的，一家人的财富是共享的，所以给小孩不能算，谈不上是赔偿，反正你给自家的小孩做的话，就不是1/7，可以全额收到。还有捐赠器官这种事，对舍弃肉身，什么割肉喂鹰这类事情，我个人建议并不赞同，也不反对，只能这么说，因为这种事情你要是说赞同的话，那有点鼓捣别人干这类事情的嫌疑，我个人都怕疼，我怎么能劝别人干这种事，所以说捐赠器官这个事儿，也是，你要说他有功德，那是有功德，但是我不建议，所有人捐赠，随便捐赠器官这个事儿，还是带着完整的身体，还是最好，我个人是这么认为的。
我们给鬼道众生回向的话，他最多能投胎到人间，他不能直接去西方极乐世界，为什么？因为去极乐世界得有信愿行，起码你得有信还有愿，你哪怕没有行，行方面欠缺一点，拿福报来堆积那也行，但是信和愿你得有，但是鬼他没有这些，肯定没有，他怎么可能有，有信愿的话，他也不可能变成鬼。所以我们给他回向功德的话，他最多能投胎人间，到人间再修行，然后再有个信愿行，就可以去。一般是鬼道众生最多也只能做到这样，能投胎到人间就不错了。
控心术，夺舍这些，控心术，就以前叫祝由，祝由术或者叫什么，现在叫催眠，这些有，去心理学学的话有，可以学到，但是它不是对所有人都有效果的，尤其是对修禅定的人，或者说对冥想这类比较修的好的人是没有办法这种催眠的，他只能自己进入禅定状态，没有办法被别人催眠进去。还有夺舍？他欲界天以下才有可能，欲界天以上是不可能的，初
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